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          時間:2018-01-15 15:12來源:未知 作者:admin 點擊:
          紅塵之外的茶香 夜讀張菁的《紅塵外的茶香》中蘇東坡與兩位茶僧一章時,我想到林語堂的一句話塵世是唯一的天堂。林語堂,這位學貫東西的文化大家,他最喜歡的人就是蘇東坡。 蘇東坡存世的詩文及書法作品中,茶字多次出現,從這一點,也可以看出他對茶的熱愛
          紅塵之外的茶香

            紅塵之外的茶香

            夜讀張菁的《紅塵外的茶香》中“蘇東坡與兩位茶僧”一章時,我想到林語堂的一句話——“塵世是唯一的天堂”。林語堂,這位學貫東西的文化大家,他最喜歡的人就是蘇東坡。

            蘇東坡存世的詩文及書法作品中,“茶”字多次出現,從這一點,也可以看出他對茶的熱愛、了解。如他到寺院參觀,飲僧家茶,一時興起,揮毫在牆壁上題寫的詩:“示病維摩元不病,在家靈運已忘家。何須魏帝一丸藥,且盡盧仝七碗茶。”(《遊諸佛舍,一日飲酽茶七盞,戲書勤師壁》)這寥寥28個字,透露了許多信息。首先,蘇東坡精研佛經,對《維摩诘經》中的典故如數家珍;其次,蘇轼對茶的特性和效用非常熟悉,不僅以盧仝《走筆謝孟谏議寄新茶》中“七碗茶詩”用典,并且懂得以茶湯來療病。

            蘇東坡曾自謂是“有酒時求成仙,無酒時求成佛”的人。他愛酒,也嗜茶。熱愛酒,就是熱愛世俗生活,熱愛世俗中的喧嚣聒噪;喜歡茶,就是喜歡追求精神自由,喜歡紅塵外的寂靜空靈。既熱愛世俗生活、又追求精神自由,蘇東坡這種“互即互入”的生存方式,彰顯了千年以來中國文人骨子裡的共性。

            雖說人與人之間有共性,然而真正使人與衆不同的,卻是個性。《紅塵外的茶香》寫的不是一幫子傳統文人,而是曆史上與茶有關的高僧、居士,如中國的達摩、白居易、趙州、皎然、虛雲、弘一,日本的最澄、一休、珠光等。

            在茶面前,這17位飲茶大家的性情纖毫畢現。如有人問什麼是禅,而趙州和尚以“吃茶去”答之;如皇帝駕臨,大方和尚以粗茶淡飯、土陶茶碗、鄉間野蔬待之;如宗赜在《禅苑清規》中規範的佛門茶禮;如一休與珠光,在煮茶品飲間,洞見茶之心的平等;如弘一法師的淡定,對他來說,飲茶也可、飲水也可;如班禅大師與寶焰沱茶一段因緣……這些茶與人的轶事,在張菁筆下,以白描法細細勾畫,娓娓道來,從容自然。

            在浩如煙海的時間長河中,人類百年的壽命和人類複雜的情感顯得多麼渺小。可是茶留下來了,那些人的名字和精神也随着茶一起留了下來。

            如今的都市裡,茶樓林立,在紅塵中飲茶,越演變越繁瑣,越刻意越俗套。要體會簡約如禅的茶,隻好讀這本《紅塵外的茶香》了。在這本書中,茶者古風重現,讓我們得以返身觀照身邊無處不在的禅意和禅茶一味的文脈傳承。

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